| Collatio |
|
| Liber I, Prologus, q. 1 |
Utrum actui scientiae praesupponatur simplex apprehensio rerum distincta a sensatione |
| Liber I, Prologus, q. 2 |
Utrum anima naturaliter cognoscere possit actus suos cognitionibus intuitivis distinctis ab abstractivis |
| Liber I, Prologus, q. 3 |
Utrum notitia sensitiva vel intellectiva possit naturaliter causari vel conservari sine exsistentia rei |
| Liber I, Prologus, q. 4 |
Utrum per visionem causetur aliquod esse apparens vel esse |
| Liber I, Prologus, q. 5 |
Utrum viator possit apprehendere Deum aliqua apprehensione simplici et propria |
| Liber I, Prologus, q. 6 |
Utrum Deus sine visione sui possit causare in intellectu omnem evidentiam complexam quam potest mediante visione |
| Liber I, Distinctio 1, q. 1 |
Utrum actus sciendi habeat pro obiecto immediato res vel signa |
| Liber I, Distinctio 1, q. 2 |
Utrum aliqua scientia theologica sit scibilis scientia proprie dicta |
| Liber I, Distinctio 1, q. 3 |
Quid intelligendum est per veritatem scibilem et utrum omnis veritas scibilis sit dubitabilis |
| Liber I, Distinctio 1, q. 4 |
Utrum fruitio sit realiter distinguatur ab omni cognitione |
| Liber I, Distinctio 1, q. 5 |
Utrum frui realiter distinguatur ab omni cognitione |
| Liber I, Distinctio 1, q. 6 |
Utrum fruitio realiter distinguatur a delectatione |
| Liber I, Distinctio 2, q. 1 |
An aliqui articuli fidei possint evidenti ratione probari |
| Liber I, Distinctio 2, q. 2 |
Utrum aliquod subiectum contineat virtualiter notitiam scientificam de Trinitate |
| Liber I, Distinctio 2, q. 3 |
Utrum deitas contineat conceptus quidditativos et denominativos |
| Liber I, Distinctio 2, q. 4 |
Utrum deitas contineat virtualiter plures conceptus proprios |
| Liber I, Distinctio 3, q. 1 |
Qualiter sit Deus cognoscibilis a nobis |
| Liber I, Distinctio 3, q. 2 |
Utrum sit evidenter probabile quod simpliciter incausabile sit tantum unicum numero |
| Liber I, Distinctio 3, q. 3 |
Utrum Deum esse innotescat tantum discursive vel sit per se notum |
| Liber I, Distinctio 3, q. 4 |
Utrum Deum esse innotescat tantum discursive vel sit per se notum |
| Liber II, Collatio |
|
| Liber I, Distinctio 3, q. 5 |
Utrum in homine sit imago Dei et Trinitatis |
| Liber I, Distinctio 4, q. 1 |
Utrum respectu solius Deus praedicetur abstractum de concreto |
| Liber I, Distinctio 5, q. 1 |
Utrum essentia divina generet vel generetur |
| Liber I, Distinctio 6, q. 1 |
Utrum a parte rei in divinis sit aliqua non-identitas inter naturam Dei et voluntatem divinam |
| Liber I, Distinctio 6, q. 2 |
Utrum attributa divina saltem ratione distinguantur inter se et ab essentia |
| Liber I, Distinctio 7, q. 1 |
Utrum potentia generandi possit communicari Filio |
| Liber I, Distinctio 8, q. 1 |
Utrum Deus sit conceptibilis a nobis |
| Liber I, Distinctio 8, q. 2 |
Utrum conceptus quo Deus est significabilis sit intentio communis |
| Liber I, Distinctio 8, q. 3 |
Utrum concipiamus Deum conceptu deitatis |
| Liber I, Distinctio 8, q. 4 |
Utrum cognitiones communiores praecedant origine minus communes |
| Liber I, Distinctio 9, q. 1 |
Utrum Pater praecedat Filium origine vel natura |
| Liber I, Distinctio 10, q. 1 |
Utrum Spiritus Sanctus libere producatur et tamen necessario |
| Liber I, Distinctio 11, q. 1 |
Utrum Spiritus Sanctus posset distingui a Filio si non procederet ab eo |
| Liber I, Distinctio 12, q. 1 |
Utrum Pater et Filius sint unum principium Spiritus Sancti |
| Liber I, Distinctio 13, q. 1 |
Utrum spiratio Spiritus Sancti sit generatio |
| Liber I, Distinctio 14, q. 1 |
Utrum Spiritus Sanctus detur in propria persona |
| Liber I, Distinctio 15, q. 1 |
Utrum quaelibet persona divina possit mittere vel mitti |
| Liber I, Distinctio 16, q. 1 |
Utrum divina persona visibiliter mittatur |
| Liber I, Distinctio 17, q. 1 |
Utrum necesse sit ponere caritatem creatam inhaerentem animae |
| Liber I, Distinctio 17, q. 2 |
Utrum de peccatore possit fieri non peccator sine caritate infusa |
| Liber I, Distinctio 17, q. 3 |
Utrum Deus possit non acceptare habentem caritatem |
| Liber I, Distinctio 17, q. 4 |
Utrum caritas data omni actui meritorio supponatur |
| Liber I, Distinctio 18, q. 1 |
Utrum in illo cui datur Spiritus Sanctus oporteat esse mutationem |
| Liber I, Distinctio 19, q. 1 |
Utrum quaelibet persona sit in alia per circumincessionem |
| Liber I, Distinctio 19 et 20, q. 1 |
Utrum divinae personae sint inter se aequales |
| Liber I, Distinctio 21, q. 1 |
Utrum solus Pater sit Deus |
| Liber I, Distinctio 22, q. 1 |
Utrum divina essentia possit uno nomine distincte significari |
| Liber I, Distinctio 23, q. 1 |
Utrum hoc nomen persona sit nomen primae vel secundae intentionis |
| Liber I, Distinctio 24, q. 1 |
Utrum unitas sit accidens Deo |
| Liber I, Distinctio 24, q. 2 |
Utrum Trinitas sit verus numerus |
| Liber I, Distinctio 25, q. 1 |
Utrum ab ultimis constitutivi personarum possit abstrahi unus conceptu |
| Liber I, Distinctio 26, q. 1 |
Utrum personae divinae se ipsis distinguantur |
| Liber I, Distinctio 26, q. 2 |
Utrum in divinis sit aliqua persona absoluta |
Open in Mirador
