| Liber I, Distinctio 1, Quaestio 1 |
Utrum ad hoc quod viator virtuose diligat Deum propter se vel proximum propter Deum requiratur qod Deus sit finis utriusque actus |
| Liber I, Distinctio 1, Quaestio 2 |
Utrum in voluntate viatoris causetur aliqua dilectio Dei virtuosa distincta a delectatione et ab amore concupiscentiae |
| Liber I, Distinctio 1, Quaestio 3 |
An anima cognoscens Deum cognitione sibi propria possit non frui Deo stante illa cognitione |
| Liber I, Distinctio 1, Quaestio 4 |
Utrum includat contradictionem quod aliquis fruatur essentia divina non fruendo persona |
| Liber I, Distinctio 2, Quaestio 1 |
Utrum natura divina sit per se iusta |
| Liber I, Distinctio 2, Quaestio 2 |
Utrum possit evidenter ostendi aliquod esse unum primum ens in universo |
| Liber I, Distinctio 2, Quaestio 3 |
Utrum natura specifica primi entis sit minus universalis quam natura specifica alterius rei |
| Liber I, Distinctio 2, Quaestio 4 |
Utrum ens infinitum sit |
| Liber I, Distinctio 2, Quaestio 5 |
Utrum includat contradictionem quod tres personae sint unus Deus |
| Liber I, Distinctio 3, Quaestio 1 |
Utrum viator cognoscat Deum evidenter esse alia cognitione a fide |
| Liber I, Distinctio 3, Quaestio 2 |
Utrum sit aliquis conceptus communis et universalis Deo et creaturae |
| Liber I, Distinctio 3, Quaestio 3 |
Utrum aliquis conceptus universalis sit univocus Deo et creaturae |
| Liber I, Distinctio 3, Quaestio 4 |
Utrum ens commune ad entia in anima et extra animam sit obiectum adaequatum intellectus nostri |
| Liber I, Distinctio 3, Quaestio 5 |
Utrum conceptus communis Deo et creaturae sit primus conceptus primitate generationis |
| Liber I, Distinctio 3, Quaestio 6 |
Utrum partes imaginis plus different quam partes vestigii |
| Liber I, Distinctio 4, Quaestio 1 |
Utrum haec sit vera 'Deus generat Deum' |
| Liber I, Distinctio 4, Quaestio 2 |
Utrum Deus sit Trinitas |
| Liber I, Distinctio 4, Quaestio 3 |
Utrum productio divinae personae praecedat origine vel natura cognitionem creaturarum |
| Liber I, Distinctio 5, Quaestio 1 |
Utrum essentia divina se habeat active respectu generationis Filii |
| Liber I, Distinctio 5, Quaestio 2 |
Utrum essentia divina generetur in generatione Filii |
| Liber I, Distinctio 6, Quaestio 1 |
Utrum Pater generet Filium voluntate |
| Liber I, Distinctio 7, Quaestio 1 |
Utrum Filius habeat potentiam generandi |
| Liber I, Distinctio 8, Quaestio 1 |
Utrum Deus sit in genere |
| Liber I, Distinctio 8, Quaestio 2 |
Utrum simplicitati divinae repugnet definiri |
| Liber I, Distinctio 8, Quaestio 3 |
Utrum Deus sit omnino simplex et immutabilis |
| Liber I, Distinctio 8, Quaestio 4 |
Utrum cum simplicitate Dei stet quod conceptus attributales denominent Deum formaliter |
| Liber I, Distinctio 9, Quaestio 1 |
Utrum productio Filii sit generatio univoca et aeterna |
| Liber I, Distinctio 10, Quaestio 1 |
Utrum voluntas sit principium producendi Spiritum Sanctum |
| Liber I, Distinctio 11, Quaestio 1 |
Utrum Spiritus Sanctus procedat a Patre et Filio |
| Liber I, Distinctio 12, Quaestio 1 |
Utrum Pater et Filius sint unum principium spirans Spiritum Sanctum |
| Liber I, Distinctio 13, Quaestio 1 |
Utrum spiratio Spiritus Sancti sit quaedam generatio |
| Liber I, Distinctio 14-16, Quaestio 1 |
Utrum processio aeterna Spiritus Sancti differat ab eius missione temporali |
| Liber I, Distinctio 17, Quaestio 1 |
Utrum necesse sit ponere caritatem inhaerentem animae |
| Liber I, Distinctio 17, Quaestio 2 |
Utrum caritas augeatur |
| Liber I, Distinctio 17, Quaestio 3 |
Utrum caritas augeatur per additionem partium eiusdem rationis |
| Liber I, Distinctio 17, Quaestio 4 |
Utrum Deus possit causare aliquam caritatem qua non possit causare maiorem |
| Liber I, Distinctio 18, Quaestio 1 |
Utrum donum dicat proprietatem personalem Spiritus Sancti |
| Liber I, Distinctio 19, Quaestio 1 |
An quaelibet persona sit in alia per circumincessionem |
| Liber I, Distinctio 20, Quaestio 1 |
Utrum personae divinae sint aequales |
| Liber I, Distinctio 21, Quaestio 1 |
Utrum solus Pater sit Deus |
| Liber I, Distinctio 22, Quaestio 1 |
Utrum Deus sit nominabilis a viatore et hoc distincte |
| Liber I, Distinctio 23, Quaestio 1 |
Utrum hoc nomen 'persona' sit nomen secundae intentionis |
| Liber I, Distinctio 24, Quaestio 1 |
Utrum unitas Dei sit principium alicuius numeri de genere quantitatis |
| Liber I, Distinctio 25, Quaestio 1 |
Utrum persona dicatur secundum substantiam vel secundum relationem |
| Liber I, Distinctio 26, Quaestio 1 |
Utrum personae divinae constituantur per relationes originis |
| Liber I, Distinctio 27, Quaestio 1 |
An solus Filius in divinis sit Verbum |
| Liber I, Distinctio 28, Quaestio 1 |
Utrum innascibilitas sit proprietas constitutiva Patris |
| Liber I, Distinctio 29, Quaestio 1 |
Utrum 'principium' dictur univoce de productivo divinarum personarum et creaturarum |
| Liber I, Distinctio 30, Quaestio 1 |
Utrum sit necessarium pnoere res relativas |
| Liber I, Distinctio 30, Quaestio 2 |
Utrum unio aliquorum in eodem supposito sit forma realis distincta |
| Liber I, Distinctio 30, Quaestio 3 |
Utrum omnis respectus sit actio vel passio |
| Liber I, Distinctio 30, Quaestio 4 |
Utrum relatio temporalis Dei ad creaturam sit relatio realis |
| Liber I, Distinctio 31, Quaestio 1 |
Utrum aequalitas, identitas et similitudo sint relationes reales in divinis |
| Liber I, Distinctio 32, Quaestio 1 |
Utrum sapientis Filii sit sapientis Patris |
| Liber I, Distinctio 33-34, Quaestio 1 |
Utrum proprietas personalis in divinis sit idem cum essentia et cum persona |
| Liber I, Distinctio 35, Quaestio 1 |
Utrum Deus cognoscat alia a se per essentiam suam |
| Liber I, Distinctio 35, Quaestio 2 |
Utrum Deus intelligat alia a se per ideas |
| Liber I, Distinctio 36, Quaestio 1 |
Utrum perfectiones creaturarum fuerint in Deo ab aeterno distinctae |
| Liber I, Distinctio 37, Quaestio 1 |
Utrum Deus sit ubique per essentiam, praesentiam et potentiam |
| Liber I, Distinctio 38, Quaestio 1 |
Utrum cum contingentia futurorum stet quod Deus sciat futura contingentia |
| Liber I, Distinctio 39, Quaestio 1 |
Utrum Deus possit scire plura quam scit |
| Liber I, Distinctio 40-41, Quaestio 1 |
Utrum mysterium incarnationis divinae fuerit meritum praedestinationis humanae |
| Liber I, Distinctio 40-41, Quaestio 2 |
Utrum stent simul quod Deus vult a necessario fore et tamen quod a contingenter eveniat |
| Liber I, Distinctio 42, Quaestio 1 |
Utrum Deus possit facere omne factibile a quacumque creatura |
| Liber I, Distinctio 42, Quaestio 2 |
Utrum Deus possit facere quae non facit nec faciet |
| Liber I, Distinctio 43, Quaestio 1 |
Utrum prius conveniat Deo non posse facere impossibile quam impossibile non posse fieri a Deo |
| Liber I, Distinctio 44, Quaestio 1 |
Utrum Deus possit facere meliorem mundum |
| Liber I, Distinctio 45, Quaestio 1 |
Utrum voluntas Dei sit cause prima et immediata omnium |
| Liber I, Distinctio 46, Quaestio 1 |
Utrum divina voluntas possit impediri |
| Liber I, Distinctio 46, Quaestio 2 |
Utrum productio activa creaturae sit volitio Dei |
| Liber I, Distinctio 47, Quaestio 1 |
Utrum Deus possit praecipere malum fieri |
| Liber I, Distinctio 48, Quaestio 1 |
Utrum voluntas creata teneatur conformari voluntati divinae |
| Liber II, Distinctio 1, Quaestio 1 |
Utrum ex causalitate ultimi finis possit probari Deum esse causam efficientem aliorum a se |
| Liber II, Distinctio 1, Quaestio 2 |
Utrum Deus produxit alia a se per creationem activam |
| Liber II, Distinctio 1, Quaestio 3 |
Utrum mundus potuit fuisse productus ab aeterno |
| Liber II, Distinctio 2, Quaestio 1 |
Utrum motus sit aliqua res distincta ab absolutis |
| Liber II, Distinctio 2, Quaestio 2 |
Utrum motus caeli sit tempus mensurans alia successiva per rem aliam a se |
| Liber II, Distinctio 2, Quaestio 3 |
Utrum motus componatur ex indivisibilibus |
| Liber II, Distinctio 2, Quaestio 4 |
Utrum necesse sit ponere mensuram durativam rerum permanentium aliam a tempore |
| Liber II, Distinctio 2, Quaestio 5 |
Utrum angelus possit moveri localiter |
| Liber II, Distinctio 3, Quaestio 1 |
Utrum repugnet angelo componi ex pluribus distinctis |
| Liber II, Distinctio 4, Quaestio 1 |
Utrum species rei visibilis multiplicetur per medium corporale |
| Liber II, Distinctio 4, Quaestio 2 |
Utrum sensibile causet in sensu exteriori speciem differentem ab actu |
| Liber II, Distinctio 4, Quaestio 3 |
Utrum in sensu interiori sit necesse ponere speciem differentem ab actu |
| Liber II, Distinctio 4, Quaestio 4 |
An in parte intellectiva sit necesse ponere speciem distinctam ab actu |
| Liber II, Distinctio 4, Quaestio 5 |
Utrum angelus cognoscat omnia per species distinctas ab essentia |
| Liber II, Distinctio 5, Quaestio 1 |
Utrum amor angeli differat a substantia sua |
| Liber II, Distinctio 5, Quaestio 2 |
Utrum peccatum angeli sit aliquid positivum |
| Liber II, Distinctio 5-6, Quaestio 1 |
An angelus potuerit peccare in primo instanti |
| Liber II, Distinctio 7, Quaestio 1 |
Utrum angelus beatus possit peccare |
| Liber II, Distinctio 7, Quaestio 2 |
Utrum daemones semper sint in actu malo |
| Liber II, Distinctio 8, Quaestio 1 |
An angelus possit naturaliter cognoscere cogitationes nostras |
| Liber II, Distinctio 9-10, Quaestio 1 |
Utrum unus angelus possit alteri loqui |
| Liber II, Distinctio 11, Quaestio 1 |
An angelus custodiens possit causare aliquid in homine |
| Liber II, Distinctio 12, Quaestio 1 |
Utrum materia sit in rebus transmutabilis |
| Liber II, Distinctio 12, Quaestio 2 |
Utrum in caelo sit materia |
| Liber II, Distinctio 13, Quaestio 1 |
Utrum sol causet lumen in medio distinctum a sole et medio |
| Liber II, Distinctio 14, Quaestio 1 |
Utrum caelum moveatur a propria forma |
| Liber II, Distinctio 15, Quaestio 1 |
Utrum in brutis sit forma sensitiva educta de potentia materiae |
| Liber II, Distinctio 16-17, Quaestio 1 |
Utrum imago animae sit eiusdem rationis cum imagine angeli |
| Liber II, Distinctio 18, Quaestio 1 |
Utrum necesse sit ponere rationes seminales in materia |
| Liber II, Distinctio 19, Quaestio 1 |
Utrum si Adam non peccasset, fuisset mortuus |
| Liber II, Distinctio 20, Quaestio 1 |
Utrum si Adam non peccasset, soli illi fuissent geniti qui modo sunt electi |
| Liber III, Distinctio 1, Quaestio 1 |
Utrum includat contradictionem naturam humanam uniri Filio Dei |
| Liber III, Distinctio 1, Quaestio 2 |
Utrum suppositum creatum possit assumere naturam humanam in unitate suppositi |
| Liber III, Distinctio 1, Quaestio 3 |
Utrum tres personae possint assumere eandem naturam |
| Liber III, Distinctio 1, Quaestio 4 |
Utrum assumptio naturae suffecisset ad redemptionem humanam |
| Liber III, Distinctio 2, Quaestio 1 |
Utrum in corpore Christi sit aliqua quantitas distincta a corpore Christi et qualitatibus |
| Liber III, Distinctio 2, Quaestio 2 |
Utrum Filius Dei assumpsit integram humanitatem |
| Liber III, Distinctio 3, Quaestio 1 |
Utrum beata Virgo prius fuit in originali peccato quam sanctificata |
| Liber III, Distinctio 4, Quaestio 1 |
Utrum beata Virgo fuerit vera mater Christi |
| Liber III, Distinctio 5, Quaestio 1 |
Utrum natura humana in Christo sit persona |
| Liber III, Distinctio 6, Quaestio 1 |
Utrum in Christo sint plura esse |
| Liber III, Distinctio 7, Quaestio 1 |
Utrum communicatio idiomatum sit propria |
| Liber III, Distinctio 8, Quaestio 1 |
Utrum in Christo sint duae filiationes |
| Liber III, Distinctio 9, Quaestio 1 |
Utrum Christus sit adorandus adoratione latriae |
| Liber III, Distinctio 10, Quaestio 1 |
Utrum Christus sit Filius Dei adoptivus |
| Liber III, Distinctio 11, Quaestio 1 |
Utrum Christus sit creatura |
| Liber III, Distinctio 12, Quaestio 1 |
Utrum Christus potuit peccare |
| Liber III, Distinctio 13, Quaestio 1 |
An in anima Christi sit aliqua gratia creata |
| Liber III, Distinctio 13, Quaestio 2 |
Utrum in anima Christi fuit gratia vel gloria in summo |
| Liber III, Distinctio 14, Quaestio 1 |
Utrum anima Christi videat creaturas in Verbo |
| Liber III, Distinctio 14, Quaestio 2 |
Utrum anima Christi eodem actu quo videt Verbum videat creaturas in Verbo |
| Liber III, Distinctio 14, Quaestio 3 |
Utrum anima Christi cognoscat creaturas per cognitionem infusam |
| Liber III, Distinctio 14, Quaestio 4 |
Utrum anima Christi acquisivit scientias modo humano |
| Liber III, Distinctio 15, Quaestio 1 |
An in Christo fuerint simul summus dolor et summum gaudium |
| Liber III, Distinctio 15, Quaestio 2 |
Utrum corpus Christi sit mors |
| Liber III, Distinctio 15, Quaestio 3 |
Utrum crucifixio Christi passiva fuit aliqua res distincta ab omnibus absolutis |
| Liber III, Distinctio 15, Quaestio 4 |
Utrum Christus habuit timorem immoderatum |
| Liber III, Distinctio 16, Quaestio 1 |
Utrum Christus meruerit per carentiam omnis dominii rerum temporalium |
| Liber III, Distinctio 18, Quaestio 1 |
Utrum Christus potuit peccare in primo instanti |
| Liber III, Distinctio 20, Quaestio 1 |
Utrum mors Dei et hominis fuerit necessaria ad redemptionem |
| Liber III, Distinctio 23, Quaestio 1 |
Utrum fides sit necessaria ad salutem |
| Liber III, Distinctio 26, Quaestio 1 |
Utrum spes sit virtus theologica distincta a fide et caritate |
| Liber III, Distinctio 27, Quaestio 1 |
Utrum caritas sit necessaria ad salutem |
| Liber III, Distinctio 33, Quaestio 1 |
Utrum in homine sint aliquae passiones |
| Liber III, Distinctio 33, Quaestio 2 |
Utrum indigeamus acquirere virtutes moderativas passionum |
| Liber III, Distinctio 33, Quaestio 3 |
Utrum virtutes distinguantur in genere moris ex circumstantiis |
| Liber III, Distinctio 33, Quaestio 4 |
Utrum sit una prudentia omnes virtutes connectans |
| Liber III, Distinctio 33, Quaestio 5 |
Utrum iustitia, temperantia et fortitudo connectantur in se ipsis |
| Liber IV, Quaestio 1 |
Utrum Sacramenta novae legis auferant peccatum originale |
| Liber IV, Quaestio 2 |
Utrum Baptismus sit Sacramentum necessarium ad salutem |
| Liber IV, Quaestio 3 |
Utrum corpus Christi sit realiter in Sacramento |
| Liber IV, Quaestio 4 |
Utrum corpus Christi in Eucharistia habeat easdem proprietates quas habet in caelo |
| Liber IV, Quaestio 5 |
Utrum quantitas panis possit seperari ab omni materia |
| Liber IV, Quaestio 6 |
Utrum accidentia separata post consecrationem possint agere et pati sicut ante |
| Liber IV, Quaestio 7 |
Utrum peccatum mortale deleatur per poenitentiam |
| Liber IV, Quaestio 8 |
Utrum Sacramentum poenitentiae requiratur praeter poenitentiam-virtutem |
| Liber IV, Quaestio 9 |
Utrum resurrectio generalis hominum sit futura |
| Liber IV, Quaestio 10 |
Utrum beatitudo aeterna hominum sit futura |
| Liber IV, Quaestio 11 |
Utrum aeterna punitio malorum sit futura |
Open in Mirador
